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[장창일 기자의 미션 라떼] 푸틴 러시아 정교회 신자라는데… 무익한 전쟁 그만둬야
러시아 모스크바 한 거리에서 2011년 5월 9일 대조국전쟁 전승기념일 퍼레이드를 구경하러 나온 시민들이 탱크가 지나가는 모습을 지켜보고 있다. 2차 세계대전을 일으킨 독일의 히틀러는 소련을 거대한 악으로 규정했다. 결국 1941년 6월 22일 ‘독·소 불가침 조약’을 깨고 국경을 넘는다. 소련 남부의 유전 지대를 차지하는 게 우선 목표였지만 마음이 바뀐 히틀러는 이듬해 7월 주력 부대를 스탈린그라드(현 볼고그라드)로 보낸다. 소련의 지도자 스탈린의 우상화를 위해 만들어진 도시를 폐허로 만든 뒤 소련의 전의를 상실케 하겠다는 ...
입력:2022-03-26 03:10:02
[인 더 바이블] 듣다(listen)
히브리어 샤마(듣다)는 우리말 구약성서에서 듣다(출 6:12, 신 8:20) 복종하다(창 22:18) 순종하다(창 26:5, 출 15:26)로 번역됐습니다. 구약 전체에 1160번이나 쓰였습니다. ‘듣다’는 말하다, ~이다, 하다, 오다, 주다, 가다, 보다에 이어 여덟 번째로 구약에 많이 쓰인 히브리어 동사입니다. 유대교 기도 가운데 하나인 쉐마(신 6:4~9)는 샤마의 명령형 쉐마(들으라!)로 시작합니다. 샤마와 같은 뜻으로 신약에서는 고대 그리스어 아쿠오(듣다)가 쓰였습니다. 신약 전체에 430번 나옵니다. 영어 어쿠스틱스(acoustics·음향시설) 어쿠스틱(acoustic&middo...
입력:2022-03-19 03:05:03
[인 더 바이블] 자손(descendants)
히브리어 제라(씨)는 우리말 구약성서에 씨(창 1:11) 후손(창 3:15) 심음(창 8:22) 자손(창 13:16)으로 번역됐습니다. 구약 전체에 230번, 창세기에만 59번 나옵니다. 제라는 자라(심다, 씨 뿌리다)에서 파생됐습니다. 제라는 맺다(창 1:11) 농사를 짓다(창 26:12) 임신하다(민 5:28) 파종하다(출 23:10)로 번역됐습니다. 영어 성경은 제라를 디센던츠(descendants·후손, 자손, 유래한 것) 또는 오프스프링(offspring·자식, 자손, 어린 동식물)으로 번역했습니다. 디센던츠는 라틴어 데-(반대를 뜻함)를 스칸데레(오르다 높아지다)에 붙인 데센데레(내려가...
입력:2022-03-12 03:10:02
[인 더 바이블] 아람 사람(Aramean)
우리말 구약성서에 ‘아람 사람’으로 번역된 히브리어 아람미(아람 거주민)는 구약 전체에 11번 나옵니다. 아람은 지금의 시리아입니다. 이삭의 아내 리브가(창 25:20), 이삭의 아들인 야곱의 아내 레아와 라헬(창 28:5 이하)이 아람 사람입니다. 아람미는 아람(시리아, 그곳 거주민)에서 파생됐습니다. 아람은 구약에 133번 나옵니다. 아람은 셈의 아들(창 10:22, 대상 1:17), 나홀의 손자(창 22:21) 이름이기도 합니다. 구약은 거의 모두 히브리어로 쓰였지만 예수 시대에 이르면 이스라엘의 일상 언어는 아람어입니다. “당신들은 주 당신들의 하나님 ...
입력:2022-03-05 03:10:02
[인 더 바이블] 사로잡다(seize)
고대 그리스어 람바노(가지다 받다)는 우리말 마태복음에만도 예언자를 맞아들이는(마 10:41) 누룩을 가져다가(마 13:33) 광주리를 거두었더냐(마 16:9) 영생을 상속하리라(마 19:29) 등 문맥과 상황에 따라 다양한 뜻으로 번역됐습니다. 신약 전체에 56번 나오는 데코마이(받아들이다 받다)보다 훨씬 자주(261번) 쓰였습니다(국민일보 1월 8일자 참조). 예수께서 귀신들린 소년을 고치신 이야기에서 마태(마 17:15) 마가(막 9:17)와 달리 누가는 람바노를 써서 귀신이 아이를 사로잡는다(눅 9:39)고 합니다. 영어 성경은 이 구절의 람바노를 시즈(seize·움켜잡다 장악하...
입력:2022-02-26 03:10:02
[인 더 바이블] 썩다(perish)
고대 그리스어 프토라(파멸 부패)는 우리말 신약성서에 썩어짐(롬 8:21) 썩을 것(고전 15:42, 갈 6:8) 없어지는 것(골 2:22) 멸망(벧후 2:12)으로 번역됐습니다. 신약 전체에 9번 나옵니다. 동사 프테이로(파괴하다 파멸하다 썩히다)에서 파생된 단어입니다. 프토라와 프테이로는 프티오(쇠퇴하다 소멸되다)에 뿌리를 두고 있습니다. 부활과 연관지어 널리 암송하는 말씀 “밀알 하나가 땅에 떨어져 죽지 않으면”(요 12:24)에는 아포트네스코(죽다 죽어버리다)가 쓰였습니다. 영어 성경은 프토라를 번역할 때 페리쉬(perish·사라지다 소멸되다 썩다 죽다) ...
입력:2022-02-19 03:05:03
[박종순 목사의 신앙상담] 십자가 가리는 영상 스크린 괜찮나
Q : 교회에서 강단 중앙에 있는 십자가를 가린 자리에 영상 스크린을 설치했습니다. A : 영상시설을 설치하는 교회가 많아지고 있습니다. 도시뿐 아니라 농어촌 교회도 영상기기를 설치하고 있습니다. 예배 프로그램도 영상으로 처리되고 휴대전화에 성경과 찬송이 저장돼 있어 요즘은 성경이나 찬송가 책을 갖고 다니지 않습니다. 교회마다 앞다퉈 대형 스크린을 설치하는가 하면 콘텐츠 제작에도 힘을 쏟고 있습니다. 그러나 교회가 활용하는 영상 영역은 한계가 있습니다. 예배는 하나님께 드리는 거룩한 행위이기 때문입니다. 다시 말하면 고가의 영상 기기나 고화...
입력:2022-02-14 03:10:02
[인 더 바이블] 병을 고치다(heal)
고대 그리스어 이아오마이(병이 낫다, 낫게 하다)는 우리말 신약성서에 낫다(마 8:8, 약 5:16) 병을 고치다(요 4:47, 행 9:34) 낫게 하다(눅 7:7, 히 12:13) 나음을 얻다(벧전 2:24) 등으로 번역됐습니다. 신약 전체에 27번, 누가복음에만 12번 나옵니다. 비슷한 뜻인 테라퓨오(섬기다 돌보다 고쳐주다)와 비교하면, “안식일에 병을 고치는 것이 옳으냐”(눅 14:3)에는 테라퓨오, “예수께서 그 병자를 손으로 잡아서 고쳐 주시고”(14:4)에는 이아오마이가 쓰였습니다. 이아오마이는 신유(神癒)를 강조합니다. 영어 성경은 이아오마이를 힐(heal...
입력:2022-02-12 03:10:02
[박종순 목사의 신앙상담] 설교 시간에 메타버스·인공지능 언급하시는데
Q : 목사님이 설교 시간에 인공지능과 메타버스, 성경 원어를 자주 언급하고 인용합니다. A : 인공지능이나 메타버스는 현대인의 삶과 미래에 직결돼 있어 외면할 수 없습니다. 성경의 경우 히브리어(구약)와 헬라어(신약)로 기록했기 때문에 원문 이해를 위해 원어를 인용하게 됩니다. 하지만 설교의 경우에는 전제가 필요합니다. 그것은 대상 이해 전달 소통 공감 결단의 과정입니다. 대상이 유치부일 때는 그들의 언어로, 청년부에게도 그들 눈높이에 맞는 설교가 돼야 합니다. 설교의 대상이 누구인가를 이해해야 소통의 장이 마련되고 소통이 성립되면 공감과 ...
입력:2022-02-07 03:10:01
[장창일 기자의 미션 라떼] 100여년 전 선교사들처럼 ‘이웃 사랑’
서울 마포구 양화진외국인선교사묘지공원에 있는 한 묘비 모습. 6·25전쟁 때 총알을 맞아 묘비 모서리가 부서져 있다. 우리나라에서 활동했던 의료 선교사 올리버 에비슨(1860~1956)이 1900년 4월 미국 뉴욕 카네기홀에서 마이크를 잡았다. 1893년 내한한 그는 조선 최초의 서양식 국립병원인 제중원을 책임지고 있었다. 1885년 개원한 제중원은 환자가 늘면서 큰 규모의 새 병원이 필요했었다. 에비슨이 이날 무대에 선 것도 이 때문이었다. 그는 “지금 제중원의 시설로는 밀려드는 환자를 다 볼 수 없어 새 병원이 급히 필요한데 예산이 부족하다&...
입력:2022-02-05 03:10:01
[인 더 바이블] 찬양하다(sing praise)
히브리어 자마르(음악을 만들다, 작곡하다)는 우리말 구약성서에 ‘찬양하다’ 또는 ‘찬송하다’로 번역됐습니다. 구약 전체에 46번 쓰였는데 그 중 42번이 시편에 나오는 단어입니다. 같은 발음 자마르(다듬다, 가지치기하다)에서 유래한 단어입니다. ‘노래하다’로 번역된 히브리어 쉬르(노래하다, 바라보다)는 구약 전체에 87번, 시편에서 27번 쓰였습니다. 자마르는 언제나 하나님 또는 하나님의 이름을 찬양할 때 쓰였습니다. 예를 들어 “나 곧 내가 주님을 노래하련다. 주 이스라엘의 하나님을 찬양하련다.”(삿 5:3)에서 ...
입력:2022-02-05 03:10:02
[인 더 바이블] 사랑(love)
고대 그리스어 ‘아가페’는 우리말 신약성서에 ‘사랑’이라 번역됐습니다. 아가페는 아가파오(사랑하다)에서 왔습니다. 아가파오는 기뻐하다(눅 11:43) 아끼다(계 12:11)로도 번역됐습니다. 좋아하다(마 6:5, 눅 20:46) 입맞추다(막 14:44)로도 번역된 ‘필레오’ 역시 사랑한다는 뜻이지만, 아가페는 끌리는 마음보다는 옳고 그름을 두고 선택한 사랑이라 할 수 있습니다. 신약 전체에 아가페는 116번, 아가파오는 143번, 필레오는 25번 나옵니다. 영어 성경은 아가페를 러브(love·사랑 애정)로 번역했습니다. 필레오는 필로소피(phi...
입력:2022-01-29 03:10:02
[박종순 목사의 신앙상담] 사모가 전면에 나서야 하나
Q : 중소도시에 있는 교회 담임목사 아내입니다. 사모가 전면에 나서길 원하는 의견과 나서지 않기를 원하는 의견이 나뉩니다. 사모라는 호칭은 맞는 건지요. A : 사모란 스승이나 존경하는 윗사람의 아내에 대한 존칭입니다. 일반적으로 목회자의 아내도 나이를 떠나 사모님이라고 호칭합니다. 그러나 자신을 사모님이라고 부르거나 목회자가 자기 아내를 사모님이라고 호칭하는 것은 옳지 않습니다. 한국교회의 경우 사모 자리는 애매합니다. 사역이 정해진 것도 아니고 특정 직임의 위임도 아니기 때문입니다. 내조자인가 하면 교인들의 기대나 요구는 많고 기대치는...
입력:2022-01-24 03:10:02
[인 더 바이블] 몸(body)
고대 그리스어 ‘소마’는 우리말 신약성서에 ‘몸’으로 번역됐습니다. “이것은 너희를 위하는 내 몸이다”(고전 11:23)에서 그리스도의 몸을 뜻하고, 주검(눅 17:37)이나 시체(요 19:31), 노예(계 18:13)로도 번역됐습니다. 신약에 142번 나옵니다. 소마는 소스(위험하지 않은)에서 파생된 소조(구하다, 낫게 하다, 보존하다)에 뿌리가 있습니다. 소테리아(구원)도 소조에서 왔습니다(2020년 10월 31일자 참조). 영어 성경은 소마를 바디(body·몸 몸통 사체)로 번역했습니다. 바디는 섬바디(somebody·누군가, 중요한 사람) 노바...
입력:2022-01-22 03:10:02
다니엘·느헤미야처럼… 민족의 죄, 내 죄로 생각하고 회개해야
1938년 전북 군산신사 배전 앞에서 신사 종사자가 사진촬영을 했다. 배전은 신사에 배례하기 위해 본전 앞에 지은 건물이다. 서울역사박물관 제공 지금까지 신사참배의 죄에 대해 진정한 회개가 있어야 할 여러 가지 이유를 살펴봤다. 그러나 의외로 이러한 신사참배 회개를 반대하는 사람도 적지 않다. 한 예로 2018년 광화문에서 교계 연합기관이 신사참배 회개기도회를 개최했을 때 일부 단체는 부정적인 논평을 내놓았다. 이 외에도 언론을 통해 이런저런 이유로 반대 의견을 제시한 사람들도 있었다. 심지어 총회 석상에서 노골적으로 반대한 사람들도 있었...
입력:2022-01-20 03:05:03
[박종순 목사의 신앙상담] 기도원장에게 기도 받으러 간다는데
Q : 기도 받으러 간다며 기도원 원장을 찾아가는 사람들이 있습니다. 기도가 받는 것인지요. A : 기도는 드리는 것이지 받는 것이 아닙니다. 기도 받는다는 말이 ‘기도하다’ ‘기도드리다’의 잘못된 표현으로 사용되곤 하지만 그 의미는 전혀 다릅니다. 기도는 피조물인 인간이 창조주 하나님께 삶의 정황을 말씀드리고 응답을 듣는 거룩한 소통입니다. 우리의 기도를 듣고 응답하는 분은 하나님이십니다. 그래서 주님이 가르쳐주신 주기도문도 “하늘에 계신 우리 아버지여”로 시작합니다. 독백은 자신에게 말하는 것이고 대화...
입력:2022-01-17 03:10:01
[인 더 바이블] 결혼하다(marry)
우리말 구약성서에 ‘결혼하다’로 번역된 원어는 히브리어 동사 ‘바알’입니다. 결혼하다(신 24:1, 잠 30:23, 사 62:5, 말 2:11) 다스리다(대상 4:22, 사 26:13)로 번역됐습니다. 동사 바알은 명사 바알(주인 임자 소유주 남편)로 파생됐습니다. 구약 전체에 동사 바알은 15번 나오고, 명사 바알은 84번 나옵니다. 구약에 나오는 이방신 바알(주인님)은 이 일반명사 바알에서 왔습니다. 사사 기드온이 바알의 제단을 허물었기 때문에 사람들은 바알이 직접 기드온과 다투리라는 뜻에서 기드온을 ‘여룹바알’(겨루다+바알)이라 불렀습니...
입력:2022-01-15 03:10:01
한국교회, 교파 초월 다 함께 ‘신사참배 회개의 날’ 가졌으면
‘신사참배 80년 회개 및 3·1운동 100주년을 위한 한국교회일천만기도대성회’에 참가한 목회자들이 2018년 10월 서울 광화문사거리에 설치된 강단에서 회개기도를 하고 있다. 국민일보DB 많은 사람이 1954년 39회 장로교 총회에서 신사참배 결의를 취소하고 회개 기도를 한 것으로 신사참배의 죄에 대한 모든 문제가 해결됐다고 생각한다. 그러나 신사참배 문제는 그렇게 간단한 문제가 아니었다. 우리는 이 문제에 대해 반드시 풀어야 할 숙제가 있다. 첫째, 신사참배와 관련해 한국교회가 어떤 배도를 저질렀는지 가르치고 다시는 이런 일...
입력:2022-01-13 03:05:04
[박종순 목사의 신앙상담] 설날 세배해도 되나요
Q : 설날이 다가옵니다. 기독교인이 세배를 해도 되는지요. A : 세배란 새해가 되면 새 옷(설빔)으로 갈아입고 웃어른에게 절을 하는 전통적 예절입니다. 세뱃돈을 받기도 하고 덕담을 듣기도 합니다. 성경 안에는 절을 금한 예도 있고 절을 한 예도 있습니다. “새긴 우상을 만들지 말라 어떤 형상도 만들지 말라 그것들에게 절하지 말라 그것들을 섬기지 말라”고 했습니다.(출 20:4~5) 그것은 우상을 만들거나 섬기지 말라는 것입니다. 우상은 비인격체이며 물질이고 수제품입니다. 그것들을 섬기거나 절하지 말라고 말씀합니다. 그러나 절을 한 경우도 있...
입력:2022-01-10 03:10:01
[인 더 바이블] 받아들이다(receive)
우리말 신약성서에 ‘받아들이다’로 번역된 원어는 고대 그리스어 데코마이(받아들이다 받다)입니다. 영접하다(마 10:14, 막 9:37) 받다(눅 22:17, 행 7:38) 맞아들이다(마 10:40) 등으로도 번역됐습니다. 누가복음 16번 포함해 신약 전체에 56번 나옵니다. 오늘 본문에 성령을 ‘받다’로 두 번 쓰인 람바노(취하다 받다 모시다)를 눈여겨볼 만합니다. 데코마이는 다소 수동적이라 한다면 람바노는 의지를 갖고 좀 더 적극적인 자세입니다. 람바노는 신약에 261번 나옵니다. 영어 성경은 데코마이와 람바노 둘 다 리시브(receive·받다 받아...
입력:2022-01-08 03:05:07
템플턴상 수상 한경직 목사 참회 눈물 이후 교계 회개 움직임
신사참배에 항거하다가 투옥됐던 목회자들이 1945년 8월 17일 평양 산정현교회에 모여 한국교회 재건 문제를 놓고 논의를 했다. 당시 신사참배를 반대하다 투옥된 70여명의 목회자와 성도 중 50여명이 순교하고 17명만 살아서 출옥했다. 국민일보DB 신사참배 회개의 역사는 한국교회의 진실한 회개가 미흡했음을 보여준다. 신사참배를 반대하다가 투옥됐던 70여명의 교직자 중 50여명이 순교했다. 17명의 교직자가 살아서 1945년 8월 17일 출옥했다. 이들은 자신의 교회로 돌아가지 않고 2개월 동안 신사참배에 항거하다가 폐쇄된 산정현교회에 모여 한국교회 재건...
입력:2022-01-06 03:05:03
[박종순 목사의 신앙상담] 기독 연합체 분열 걱정 큰데
Q : 중소도시 목회자입니다. 기독교 연합체들의 분열과 교계 지도층 인사들의 언행이 사람들의 입에 오르내립니다. 변명하는 것이 어렵습니다. A : 한국교회 초기에는 연합체가 극소수였습니다. 지탄의 대상이 아니었습니다. 설립 정신을 벗어나지 않았기 때문이고 제자리를 지켰기 때문입니다. 하지만 현재 상황은 연합체가 포화상태인 데다 지탄과 공격의 대상이 되고 있습니다. 기독교 연합체의 기본 정신은 교회를 지키고 세우는 데 있습니다. 그러나 시간이 지나면서 정체성을 잃기도 하고 사분오열돼 걱정스러운 모임이 되고 있습니다. 연합체 설립의 목적은 ...
입력:2022-01-03 03:10:01
[인 더 바이블] 날인(seal)
고대 그리스어 스프라기조(밀봉하다, 확정짓다)는 우리말 신약성서에 봉인하다(마 27:66) 인치다(요 3:33, 6:27, 고전 1:22) 확증하다(롬 15:28) 인침을 받다(계 7:4)로 번역됐습니다. 스프라기조는 스프라기스(인장, 봉인)의 동사형입니다. 요한계시록에 8번 포함 신약에 모두 15번 나옵니다. 스프라기스는 신약에 16번 쓰였는데 요한계시록에만 13번 쓰였습니다. 영어 성경은 스프라기조를 실(seal·봉인하다, 밀봉하다, 보호막을 바르다, 확정짓다)로 번역했습니다. 실은 라틴어 시그눔(표, 기호, 자국, 낙인, 조짐)의 약칭 형태인 시길룸(작은 초상, 인장)에서 유래...
입력:2022-01-01 03:10:01
민족이 겪는 아픔에 애통해하며 신사참배의 죄 회개해야
북한은 1938년 9월 신사참배 결의를 하고 10년 뒤 조선민주주의인민공화국이 수립된다. 20년 뒤에는 북한에서 공식적으로 교회가 사라졌다. 사진은 평양 장대현교회 전경. 국민일보DB 신사참배의 죄는 단순히 신사에 가서 절한 정도의 죄가 아니다. 한국교회는 스스로 공식적으로 우상숭배를 결정했다. 또 그것을 권유하고 강요했을 뿐 아니라 이를 거부하는 사람들을 제명하거나 축출했다. 이 때문에 목회자들은 신도 세례인 미소기하라이를 받아야 했고, 성도들은 천조대신이나 천황이 여호와 하나님보다 더 높다는 고백을 해야 했다. 또 교회들은 교회당 안에...
입력:2021-12-30 03:05:03
[박종순 목사의 신앙상담] 하나님이 아브라함 찾아가 음식 드시는 일 가능?
Q : 창세기 18장에 하나님이 아브라함을 방문한 기사가 있습니다. 어떻게 그 일이 가능한지요. A : 성경 안에는 난해한 구절들이 있습니다. 하나님이 아브라함을 방문한 창세기 18장 기사도 그중 하나입니다. 두 가지 문제가 제기됩니다. ‘어떻게 사람으로 오실 수 있는가’ ‘아브라함이 준비한 음식을 먹을 수 있는가’입니다. 이에 대해 “아브라함의 환상이었다” “천사들의 방문이었다” “먹는 척했다”고 해석하는 사람도 있습니다만, 이 사건은 실제였다는 것이 대부분 주경 학자들의 견해입니다. 케일은 “...
입력:2021-12-27 03:10:02
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